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AntwortenRE: Der Verstand und die Ewigkeit
in philosophischer Satanismus 16.02.2016 18:17von RAFA •
| 1.221 Beiträge
Zitat von Xyphor
Ich bin auch dem inkarnierten Satan auf der geschlossenen begegnet und wir sind Freunde.
Iss nich dein Ernst, oder? *Lachflash* 
Aber um aus diesem Thread noch was zu machen, weil so die Grundidee des Themas ist eigentlich nicht schlecht, fang ich mal an mit *täterätäää, Fanfare*:
DIE EWIGKEIT!
99% aller Diskussionen darum drehen sich leider immer bloß um die zeitliche Ewigkeit. Dass es viele andere Ewigkeiten auch noch gibt, wird meistens ganz vergessen, z.B. eine räumliche Ewigkeit oder auch eine ewige Tiefe, beispielsweise der Details einer Begründung, eine ewige Schönheit ist denkbar in Form einer geliebten Sache, an der man immer wieder einen neuen Zauber findet, eine ewige Leere ebenso, z.B. in einer Depression, in der wirklich alles, was man sich vorstellen kann, ohne Inhalt ist.
An der Zeit ist etwas Kurioses: Ihre Ewigkeit hat nämlich keine Bedeutung. Wenn ein Mensch von der Ewigkeit spricht - und die zeitliche meint - dann sieht er auch stets nur auf die Ewigkeit der Zukunft. Dass die Vergangenheit genauso ewig ist, interessiert ihn meist überhaupt nicht. Dabei kann man die zeitliche Ewigkeiten just MIT diesem Moment teilen: Mit diesem Moment beginnt die Zukunft und reicht in alle Ewigkeit hinaus! Aber hinter ihm liegt die Vergangenheit und reicht in alle Ewigkeit zurück (denn selbst vor dem Urknall ist zumindest eine theoretische Zeit ansässig, möglicherweise mit einem bis ewig vielen, längst vergangenen Universum/-en).
So lag die Zeit (ihr Name ist "Zurwan") in aller Ewigkeit brach vor sich hin, als in ihr der Geist aufkam, aus sich selbst etwas hervorzubringen. Just war Zurwan schwanger mit dem Gedanken der Schöpfung. Überfordert von dieser Überraschung verfiel Zurwan in Zweifel, ob er das Eine oder das Andere aus sich hervorgehen lassen wollte ... später erzählten sich die Menschen, seine Zweifel traten dahingehend auf, ob er etwas Gutes oder etwas Böses aus sich gebären sollte. Allenfalls spaltete sich durch diesen Zweifel die Frucht, mit der die Zeit trächtig war, in 2 Teile! ...später erzählten die Menschen, die Frucht teilte sich in den guten und den bösen Geist, den spenta und den angra Main-yu. Das ist aber Unsinn, erklärte mir noch später Satan-Ahriman, denn die Frucht der Zeit teilte sich in die Vergangenheit und die Zukunft.
Wer die Vergangenheit von der Zukunft teilt, das ist: der Augenblick! Alles bis zu diesem Augenblick ist Vergangenheit, alles, was danach noch kommt, ist Zukunft. Leider hat der Augenblick aber die Eigenschaft, dass er auch just schon vergangen ist und damit Teil der Vergangenheit ist. Die Vergangenheit frisst so die Zukunft auf. Da die Zukunft ewig ist, macht ihr das nichts aus. Die Zukunft als das nicht greifbare noch-nicht-da-Seiende wird also ständig von der Vergangenheit verfolgt, die sie sich einverleiben will und auch wird, aber nie holt sie sie ein, denn durch den Augenblick sind sie auf ewig getrennt.
Vielleicht wussten die Menschen ganz am Anfang noch, dass das so ist - später stülpten sie diesem Prinzip aber den Dualismus von gut+böse über und interpretierten, dass Zurwan Zwillinge gebar. Der Erstgeborene sei der böse Ahriman gewesen, der Zweitgeborene sein Zwilling Ahura Mazda, der gute Schöpfer, der spenta Main-yu. Der gute Schöpfer ging voraus, denn er erschuf etwas Gutes, nämlich das erste der guten Länder und Gebiete namens Airyana Veaja. Da kam herauf Angra Mainyu, der der Tod aller ist, und er gegen-schuf die Schlange im Fluss und den Winter, ein Werk der Daevas... (http://www.rafa.at/59vendid.php) Kaum hatte der gute Schöpfer etwas erschaffen, rumpelte der Ahriman hinterher und konter-schuf etwas, das das Werk des Ahura Mazda wieder zerstörte.
Als Archetypus des zerstörerischen Prinzips musste er ja das schöpferische Prinzip vor lassen, denn was hätte er zerstören wollen, wenn noch nichts geschaffen worden wäre? Es ist eine EWIGE Vergänglichkeit! ...denn alles was entsteht, ist wert, dass es zugrunde geht 
. Das ist nunmal einfach das Prinzip der Dinge.
Dass die Menschen das erschaffende Prinzip mehr schätzen als das zerstörende, liegt an ihrer Augenscheinlichkeit: Der erste Impuls an etwas Erschaffenem ist Freude/Libido/Lebenslust. Wird es zerstört, empfinden wir das schade. Bald erklärten die Menschen das Zerstörerische als das Böse und das Schöpferische als das Gute.
So und nun erzählt mir Ahriman, dass er der Herr der düsteren Vergangenheit ist. Diese ist ewig. Ausgeschlossen ist sie von der lichten Zukunft. Auch diese ist ewig. Beides befindet sich nicht im Augenblick, sondern nur sehr nah dran. Der Augenblick gehört gerade MIR, dem Menschen. Ich verarbeite die Augenblicke, so wie sie aus der Zukunft kommen, zur Vergangenheit. Geschaffen wurde ich von der Zukunft, die weiter rann und mich dem Augenblick überließ. Eines Tages bin ich selbst Teil der Vergangenheit und gehe ein in Satan-Ahriman.
So weit die schöne Bildergeschichte der Zeit in aller Ewigkeit.
*den Blick wieder umdreh*
Und jetzt kommst du Volltrottel daher mit so einer billigen Scheiße von "Ewigkeit", die irgendwas mit Gefühlen zu tun haben sollte? Da sag ich dir mal was, hör zu:
Die meisten Menschen wollen angeblich ewig leben. Auch ich bin irgendwo auf dem Trip, ewig leben zu wollen. Um ewig leben zu können, würde ich sogar sterben (!) 
. Ich kann mir darüberhinaus noch einige Dinge vorstellen, für die ich tatsächlich sterben würde (also "richtig" sterben, so mit tot-sein, weg vom Fenster, game over, batsch, bumm - nach der atheistischen Vorstellung). Mir wäre zum Beispiel lieber, tot zu sein, als ein schreckliches oder qualvolles Leben zu führen.
Allein DAS ploppt nun in meinem VERSTAND (<--Thema) auf und schreit: "Hey, hallo, du Dummtussi! Wenn du so easy bereit bist zu sterben, ist doch der Tod etwas ganz Normales für dich und unter einfachen Umständen völlig akzeptabel. Was schwafelst du dann von der Ewigkeit?" und ich muss zugeben: ich will doch gar nicht tatsächlich für alle Zeit leben, das wäre ja schrecklich! ! Es ist mir bewusst, dass ich eines Tages in ferner Zukunft das Leben echt satt haben werde und so wie ich am Abend so müde bin, dass ich mir nichts Schöneres vorstellen kann als mein Bett, so werde ich mir einst auch nichts Schöneres vorstellen können als mein Grab.
Ganz offensichtlich - sagt mein Verstand, wenn er meine Gefühle umarmt - verstehe ich unter "ewig", wenn ich davon herumtöne, in Bezug auf meine Existenz und mein Leben etwas ganz Anderes als die "nicht endende Zeitspanne". Ja wirklich: Wenn ich davon rede, dass ich "ewig leben" will, dann meine ich was ganz Bestimmtes, was mit einer nicht endende Zeitspanne meiner Existenz irgendwie nichts zu tun hat - obwohl ich genau das damit sage . Aber ich meine offensichtlich was anderes...! ...?
Ich habe schon herausgefunden: Es hat schon einmal verdammt viel damit zu tun, dass ich bei meinem Werk nicht vor der Vollendung unterbrochen werden will. Ich könnte mir vorstellen, wenn ich alle meine Werke getan habe, dass ich dann sogar ganz froh bin zu sterben, weil ich nicht mehr wüsste, wozu ich jetzt noch leben sollte. Die große Angst ist nur diese, dass ich mit meinem Lebenswerk nicht fertig werde, sondern sterbe und damit mittendrin unterbrochen werde.
Ja, hää... was ist es denn, mein Lebenswerk? Was ist das, denn momentan tue ich doch gar nichts, was ich so unheimlich wichtig finde, dass ich es nicht lassen wollte. Im Gegenteil: Es fällt mir wirklich nichts ein, was ich Tolles verpasse bzw. was denn ach so Tolles ich nicht mehr zur Vollendung bringen könnte, wenn ich denn jetzt auf der Stelle sterben würde. Meine Güte, dann könnte ich morgen nicht in die Arbeit, meinen blöden GEZ-Prozess könnte ich nicht mehr bis zum Bundesgerichtshof voran treiben (aber das wär mir dann ja auch schon wurscht), ich könnte meine Brötchen nicht mehr futtern, die ich gerade erst backe, aber das hätte ich dann ja auch nicht mehr nötig ... ja gut, mir entkäme Leid und Lust.
Wollte ich vielleicht um der Lust willen unbedingt noch Zeit? ...ich meine: die Lust ist lustig, aber ich könnte mir sofort einige Dinge vorstellen, für die ich sie verkaufen würde, weil so unbedingt brauche ich sie nun auch nicht. Ich hatte schon genug davon, kann auch mal eine Weile mit Unlust leben ... oder nichtleben. Wenn ich also die Dinge so aufsplitte, finde ich nichts, was ich so uuuunbedingt unverzichtbar finde, dass es wert wäre, mir danach die Seele aus dem Hals zu schreien - und doch tu ichs.
Resümee - zur Weiterdiskussion frei gegeben: Ich nenne es zwar "Ewigkeit", aber es IST nicht die Ewigkeit, die ich da unbedingt haben will und ich weiß bis heute nicht, was es eigentlich ist, was ich da will.
Es ist in mir ein Trieb, der mich unbedingt leben zu wollen glauben lässt. Es ist etwas Aufgeregtes, etwas Unruhiges... das mich Depp andauernd nur in die Zukunft hetzt. Das ist aber doch Scheiße...! Nee, also ich glaube, ich drehe lieber um .
RE: Der Verstand und die Ewigkeit
in philosophischer Satanismus 17.02.2016 12:42von Tyger •
| 206 Beiträge
Puh, mit dem Wust von Text hast Du den Thread jetzt erschlagen, Rafa!
Okay, ich mach mal trotzdem weiter. Das erinnert mich gerade an den Spruch: Erreichte Ziele sind verlorene Ziele. Der Begriff Ewigkeit würde aber auch bedeuten, dass immer noch etwas offen bleibt, was man noch tun kann - ein Gott werden und noch ein Universum erschaffen oder eins zerstören oder noch ein weiteres usw. Vielleicht ist Kreativität ein natürlicher Trieb? Okay, und Destruktivität natürlich auch, damit Satan nicht zu kurz kommt.
Internet ist scheiße, da geh ich nicht rein.
(Avatar von Maitre_Joker)
RE: Der Verstand und die Ewigkeit
in philosophischer Satanismus 17.02.2016 19:48von RAFA •
| 1.221 Beiträge
oh ja, äh, sorry für den langen Text, aber ich habe halt momentan meine "ewige" Phase
Noch was tun können, noch was erhoffen...?
Also ehrlich: Wenn ich die Ewigkeit wäre und so ein dummer Popel von Mensch dächte nur an mich, damit ihm noch irgendwas zu tun einfiele, was ihm in den letzten 3 Jahrzehnten noch NICHT eingefallen ist, dann wäre ich echt beleidigt. 
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